Skaties aizraujošā Glitter un geju kultūras vēsturē

Kopš tā laika, kad Claire ir kļuvis liels daudzās 90. gadu beigās, pirmsnācēju vizuālā valde, valkājama dzirksti - parasti ķermeņa mirdzuma formā, mirdzošs aplauzums un mirdzošs ķermeņa aerosols - ir daudzu tūkstošgadu personīgās euforijas avots. Glitterierīču aplauzums , man vismaz bija fantāzijas un robežas šķērsošana, tas bija veids, kā šķērsot līniju starp prepubresējošu un pilnīgu pusaudzi.

Es domāju, ka mana mīlestība uz ķermeņa mirdzumu un sparkly aplauzums varētu izbalināt par labu kails lūpām un klasisko izskatās, kā es senāk, tomēr valkājams glitter joprojām mani maģisks, kas ar to ir sava veida burvība, sava veida breathless ekstāze. Es drīz sapratu, ka es neesmu viens: kā jauns pieaugušais, es sāku identificēt kā dīvaina femme, un pēc tam, kad esmu apmeklējis savu pirmo lepnības parādi 19 gadu vecumā (un pāris gadus vēlāk piedalījos dīvainā naktsdzīve), es pamanīju, ka mirdzums bija skaistumkopšanas štāpeļšķiedra gan izpildītājiem, gan dalībniekiem.

Krāsu aplauzums, lai arī pārāk bieži no kultūrām atpaliek juvenīlijas un īpašos gadījumos, ir svarīga vieta savādā vēsturē. Glitter ir cieši saistīts ar ilgu mantojumu, kas saistīts ar ikdienišķu naktsdzīvi un izrādes mākslu, ieskaitot krustošanās pasauli ar drag, burlesku un kabarē. Tā kā mirdzums paver ceļu mūsu gultas vietās un uz mūsu paklājiem, tas paver ceļu paaudzē, savienojot neparastu ļaudis ar citām kopienām un ar saviem priekšgājējiem.

Šodien, mirdzošs aplauzums joprojām iet tālu pārsteigums par dīvaini ļaudīm, kas izaicina vai pārvar seksuālās un dzimuma normas. Patiesībā, daudziem, tas ir neatņemams dzimuma priekšstati un dīvaina identitāte. Tieši tāpat kā reliģiskie simboli (piemēram, krusta vai Dāvida zvaigzne) signālu kopienu un savienojumu, valkājot glitter ir veids, kā signalizēt mūsu dīvaini identitātes ne tikai sev, bet arī viens otram .

Lai uzzinātu vairāk par to, kas spīdīgums nozīmē citiem cilvēkiem LGBTQ + kopienā, es intervēja vairākus dīvainas kopienas locekļus, kuri uzskata, ka spožums ir galvenais, bagātinot viņu dīvainas identitātes un dzimuma izpausmes aspektu. Viens no šiem jautājumiem bija Liats, kurš uzskata, ka bagātīgā glitter kosmētikas vēsture ir galvenais to apelācijas aspekts. Liat saka, ka spīdums ir daļa no viņu identitātes kā "glitterfutch", kas iegūta no "glitterbutch", ko viņi ieviesa 2012.gadā, vienlaikus piemērojot mirdzuma aplauzumu, gatavojoties trans mākslas izstādei. Šis ir termins, ko Liat skaidro, vislabāk atspoguļo viņu "īpašo dzimumu, kas ir plašāks par dzimumu līdzību". "Glitter šķiet kā vēsturiski nozīmīgs savienojums manai kalpošanai (seksualitātei) un manai dzimumu līdzībai, " saka Līats. "Kad es domāju par saviem senčiem, tie ir dzirkstošie ar sequins un spīdumu."

Mūsdienu spožumu 1934. gadā izgudroja amerikāņu mehāniķis Henri Rusšmans. Pirms tam glitter tika izgatavots no stikla, bet Otrā pasaules kara padarīja to nepieejamu. Pat pirms kara tomēr agrīnās vilkšanas karalienes (nespēj atļauties stikla spožumu) bieži vien izlika spīdīgi rotaslietas un mirdzošus tērpus. Velciet māmiņus, piemēram, LaVerne Cummings, Barbette un Gene La Marr, no kuriem daži ceļojuši ar slaveno drag-trupu The Jewel Box Review no 30. līdz 60. gadu sākumam - bieži strādāja mirdzoši savā skaistuma rutīnā, īpaši to acu ēnas. 70. gados galvenie glam rokeri, piemēram, Deivids Bovijs un viņa dzirkstošais, dzimumlocekļa mainīgais ego, Zigijs Stardusts, daļēji atsaucās no dīvainas naktsdzīves estētikas, lai radītu viņu izskatu. John Cameron Mitchell atgādināja abus žanrus (drag and glam rock) ar savu ikonu sarkano lūpu 2001 rock mūzikas Hedwig un Angry Inch.

Cilvēkiem, piemēram, Liat, spīdums ir ne tikai par eiforiju un sniegumu. Tas ir arī dziļi saistīts ar protestu un izaicinājumu. Gadu desmitiem, glitter ir izmantojuši viltīgi aktīvisti, kas cīnās par LGBTQ + tiesībām. Piemēram, Glitter + Pelēka kustība, kas pēdējos gados ir popularizēta gan Ņujorkā, gan Čikāgā, baznīcas apliecina atbalstu un solidaritāti ar savādiem draudzes locekļiem, sajaucot pelēko pelnu ar purpura mirdzumu. Paritāte, "ticības bāzēta LGBTQ orientēta organizācija, kas atrodas NYC", kas popularizēja kustību, saka, ka mirdzums ir daļa no šīs tradīcijas, jo, tāpat kā mīlestība, tā ir "neatvairāma un neuzspiežama" un "nekad nepadodas ".

Aizraujošākas aktivitātes vairāk konfrontācijas versija ir "glitter bombardēšanas" prakse vai homofobisku politiķu sajaukšana ar sparklīgām lietām, kamēr klājas ar LGBTQ + tiesību saukļiem (piemēram, "apstāšanās naids!"), Protestējot pret anti-LGBTQ + viedokļiem un tiesību aktiem. Michele Bachmann, Rick Santorum, Newt Gingrich un Mitt Romney visi ir izvirzīti protestēšanai kopš 2011. gada, daži no tiem ir Minnesota queer aktīvistu grupa, kas pazīstama kā Glitterati. Pirms 2017. gada prezidenta atklāšanas svētki, kas notika ārpus Mike Penses mājas, protestējot pret viņa homofobisko politiku, bija ievērojama daudzu dalībnieku skaļuma pazīme.

Runājot par dzimumu standartiem, mirdzums ir arī skaistuma izaicinājums, kas ļauj tiem, kas to sportu neierasinās, šķērsot dzimumu robežas. Kā? Viena lieta, spīdums ar visām krāsām un spilgtām spējām ir gandrīz svētku raksturs - nav nekas neiztēlojams. Kārdinošas identitātes un dzimuma izpausmes gadījumā tieši tas ir jautājums: politiskie paziņojumi bieži vien ir tādi paši, kas atzīst sevi par pamanāmību, jo īpaši marginalizētajiem ļaudīm, kam jau ilgu laiku ir teikts, ka nevajadzētu runāt par to, kas mēs esam (vai vismaz darīt tas ir vairāk patīkams). Aplauzuma padomi, kas raksturo mirdzumu, bieži liek lasītājiem nedarīt "pārāk daudz" un noturēt lietas smalkas. Savukārt seksīguma un seksuālās identitātes izteiksmes izteiksme liek šķēršļus šiem ierobežojumiem, novēršot sociālās cerības par to, kas ir "pārāk daudz", "pārāk drosmīgs" vai bieži "pārāk sievišķīgs".

Nihms ir glītu mīlošs LGBTQ + kopienas loceklis, kas identificē kā "dīvainu neobjektīvu Faerie" (tā ir identitāte, kas aptver dažādus dzimuma un seksualitātes spektrus, bet kas visbiežāk ir saistīta ar ilgtspējīgu dzīvi, saikni ar dabu, radošās garīgums un nepāra apziņa). Līdzīgi kā Liat, Nihms saka, ka "mirdzums ir ļoti liela daļa no" dzīvības un identitātes ", piedāvājot:" Par mani spīdums kalpo kā līdzeklis, lai izteiktu dzimumu euforiju un kā manu emociju iemiesojumu. "

Citiem vārdiem sakot, mirdzoša aplauzuma izmantošana daudziem cilvēkiem ir veids, kā svinēt "out" ļoti publiski un konsekventi, jo īpaši pēc gadiem ilgas ierobežotas pilnīgas dzimumakta un / vai seksuālās identitātes izpausmes noteiktām auditorijām. Nihmas gadījumā vairāk glitter nozīmē vairāk redzamību un lielāku sajūtu . "Pieaugot, es biju ļoti kautrīgs un darījis visu, ko es varētu neredzēt, " saka Nihms, "tāpēc lielākā daļa manas spožās un mirdzošās bija tikai manām īpašumtiesībām, veiktspējas telpām un manai mākslai. Kopš tā laika man patiešām ir ieguvusi daudz lielāku uzticību sev. "

Otra lieta ir tāda, ka neparedzētiem ļaudīm glitteram ne tikai jābūt sievišķības simbolam . Tas nozīmē, ka valkājot mirdzumu, jūs automātiski neizvedat sievieti, jo galu galā tas ir simbols queerness plašākā nozīmē. Vēl viens intervētais Alexis, atspoguļojot glitter lomu savā personiskajā prezentācijā laika gaitā, piedāvā: "Es kā ilgtermiņa AFAB trans cilvēks domāju, ka jebkura veida sievišķība vai sievietes (ti, mirdzums) padarot manu dzimumu nederīgu, varbūt citu cilvēku vieglāk maldināt mani kā sievieti. Visbeidzot, tomēr man bija iespēja atkārtoti iekļaut manus aspektus, kas ir femme kā aspekti, kas neatspēko manu dzimumu un neuzliek mani par sievieti. "

Kā norāda Aleksejs, kvazība kā jēdziens izjauc, izaicina un atjauno mūsu kolektīvās konvencijas un cerības par dzimumu, līdz ar to spoža spožums, kas skandina acis ar daudzšķautņaino mirdzumu, ir tā ideāls priekšstats. Glitter nosaka, kur jūsu skatiens apstājas un sākas, un kur redzama jūsu redzes līnija un kur tā nokļūst. Tas aizņem vizuālo vietu un norāda, kur meklēt. Tas izraisa bažas par pārāk daudz, pārāk redzamu vai pārāk izskatu, un tos eksplodē kaut ko skaistu. Glitter, tāpat kā daudzas seksīgas un seksuālas seksuālas izpausmes, pievērš uzmanību savai mākslīgībai, nemēģinot būt "dabiskiem" vai neko citu, kā konstruēt, tāpat kā queerness vērš uzmanību uz mūsu lomām un sociālajām normām, kuras mēs bieži sekojam dzimuma izpausmes, seksualitātes un attiecību izteiksmē.

Pēdējo vairāku gadu laikā spīduma aplauzums ir ieguvis lielu popularitāti un pat ir prognozēts, ka tā būs viena no primārajām 2018. gada skaistuma tendencēm. Protams, tā augstā drāma padara to bezgalīgi Instagrammable. Bet es gribētu domāt, ka tā pieaugošā popularitāte (un arvien lielāka uzmanība videi draudzīgām versijām, piemēram, bioloģiski noārdāmam Eco Stardust) ir tikai pieskāriena politiskais aspekts. Svētku aplauzējs Pat McGrath nesen teicis GQ stilam : "Aplauzumu pasaule kļūst arvien daudzveidīgāka un mazāk par noteikumiem, kas ir absolūti dievišķi." Galu galā, vai nav noteikumu, kas daļēji ir tas, kas ir mirdzošs un neparasts identitāte pati par sevi ir viss?